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《响尾蛇》+诗路42.
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作者 正文
林长信



加入时间: 2018/07/15
文章: 268
来自: 上海市(居住14年)

文章时间: 2019-5-03 周五, 上午2:35    标题: 《响尾蛇》+诗路42. 引用回复

·林长信·
◇《响尾蛇》+诗路42.◇

-表现:清明节.

1
到野山拜祭好干妈 @韵
回到天桥下了铁骨梯阶
要跨过调度铁轨走向在后车站的破家 @
夕阳猛然把平行与交扭的响尾蛇染成血红
都昂首起来要围攻我的乱发如美杜萨* @ *Medusa蛇发女人,凡与她对视者即化成石像.
2
好不容易把逃生的脚从枕木缝内拔出
手机却趁机跃入排水沟的格子架 @
一长列缓慢贴身驶过的车厢
每个轮子的眼珠都带着嘲弄与肃杀 @
3
我是在孤儿院长大 @
也是孤儿的丈夫是我唯一可信的依靠
而他驾驶的救难军机在风狂的海上爆炸 @
令他干妈一闻讯就心碎而飞奔云端
死亡的毒牙来吧,就请鉤走我无几的剩下 @//

2019-4-1#1966
>
>
>【参考部分】如下,仅供参考,读者大可略过不看.谢谢!
>
诗路42.《表现主义在表现什么》 林长信 2019-4-4
  艺术家目视第一空间/无知之真实,转化入他个人主观的第二空间/意识、记忆、经验,而造作出第三空间/艺术作品(语出《从远游到赋归》高千惠/2018),而现实生活中的种种不安、疏离,与慾望(语出《离散与救赎/于彭的慾望山水与山水慾望》萧琼瑞/2018),以强烈炫示的艺术作品最能投合现代/工商/资讯社会的城市人的胃口。虽说释家早已用1色空/2法空/3空悟三者消解了该三空间,但谁不贪恋红尘?凡众其实宁愿尘根不断。
  此中,有艺术家用极端夸示的技法,死劲显示某种隐微(例如以油画一滴滴细细绘出日光浴已晒黑的皮肤上的汗珠的反光与将聚流的动向,是考究形式化的),那时刻的[真实]与【表演】的分际红线在哪里?难道阅听人非得从剃刀边缘才能被棒喝与醒悟吗?还是说[表现主义]艺术作品虽阅听人始终在他的心尖,但其实仅仅是创作者本人的纵慾,而迫使阅听人都成了“瞥伯汤姆Peeping Tom”。//
林行止《脱光光闲话》http://lj.hkej.com/lj2017/artculture/article/id/55752
诗文:

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