黄梵 新诗50条

[古道澜沧]

我只写下答案，而问题由你们寻找。

——题记

黄梵

1、民主正成为新诗的一种形式，成为新诗之轻的一种标志。
2、意义不是诗歌要达到的领地，只是加强感觉的一种方法。
3、无视佳作的存在，不过是在应和心中的无神论。
4、感觉就像观念一样不可信，我们常常面临这样的问题：观念确实能改变感觉。
5、不要夸大新诗的抒情作用，自从我们失去美德，已更容易变得封建和伤感。
6、现代主义只有从思想降格为方法，新诗才会变得更加出色。
7、用一首诗维护一个意象，比用一首诗维护许多意象要好。
8、作品其实是集体的产物，正是诗歌的历史，让个人变成集体。
9、只有伟大的诗人才能驾御俗气，才敢从事研究民族生活的冒险。
10、诗歌的纯粹，恰恰得益不纯粹。
11、梦不是创造，只是一种现实，为了防止损害想象，诗人需要适度抑制它。
12、不用担心诗歌的死活，它的历史从来是由暂时的遗忘写就。
13、不要相信比喻暗示的意义，而要相信比喻触动的感觉。
14、诗歌研究常迫使人们去注意意图，但诗歌的立身之道不在理解，而在激发。
15、新的方法产生新的诗歌；不过好诗与坏诗的比例，从古至今没有改变。
16、一个不体验失败的诗人，难以固守什么精神。
17、修辞和技巧，无法弥补一个诗人在道德上的缺陷。当然，要诠释道德，必须既勇敢又智慧。
18、我欣赏自我怀疑的诗人，他往往会高估自己的不足，这样他会用一生尊重诗歌的自发性。
19、越担心作品没有价值，越能丰富自己。
20、一个诗人的无能为力，恰恰势不可挡。
21、什么是史诗？史诗作为一种境界，早已融入我们的生活。
22、叙事与抒情并非泾渭分明，事实上，它们是同一事物的两面。
23、风格隶属于主题，而不是相反。
24、二流诗人自鸣语言之美、意象之奇，一流诗人忧心语言不足、形象不准。
25、与朋友谈论自己的诗作，是一种慷慨的义举。
26、复杂的威胁在于消灭交流；简单的危害在于毁灭探索。
27、年轻是新诗的一种病，一旦患过，就会终生免疫。
28、成功不是诗人的祖国，诗人只对失败负有义务。
29、完美的诗歌具有适应性，能适应不同的时代。唯美的诗歌，只会找到欣赏它精湛的个别时代。
30、个人经验并不隶属个人，它既是共同经验的个人解读，也是往昔经验的重新唤醒。
31、误解传统比模仿传统要好，追求正确只会限制新诗。
32、诗意不来自世界，而来自诗人的注视。
33、永恒是诗歌造就的客观事物，没有诗歌，这些事物就不会出现。
34、好诗中的自由，要少于坏诗中的自由；好诗中的逻辑，要多于坏诗中的逻辑。
35、诗歌是不唱的歌曲，不是歌词求助歌曲，是歌词恢复歌曲。
36、语言也有属于自己的杂念，稍不留神，语言也会对垃圾推波助澜。
37、词中有肉体，不一定有灵魂；有头脑，不一定有情感；有形象，不一定有触动。
38、诗歌的本质，就是文明的本质；在保有尊严的同时，使人对预言、可能不再大惊小怪。
39、我不信任晦涩的诗，但信任难懂的诗；不信任诗人神话，但信任诗歌神话。
40、偏见是一种意志。一种编造谎言的意志。
41、新诗与批评尚无法相互理解，而理解调动的常常是宣言。
42、新诗的历史，就是企图建立现代国家的精神挣扎史。白话小说尚无法真正领略其中的力道。
43、诗人不需要对观点的忠诚，但需要对自己的忠诚；不过忠于自己，并非等于屈从自己的无知或缺陷。
44、道德不是体制的围墙，相反，它为我们保存着解放的力量。
45、唤起读者共鸣，不该令诗人感到羞愧，要感谢读者重新陈述了诗歌。
46、糟糕的诗，问题不出在灵感，出在糟糕的判断。
47、好的诗歌研究，是一种脱离法则、但令人臣服的谦逊。
48、今天，技巧已不再是对一个诗人真诚的考验，技巧已可能拥有造假的激情。
49、写诗的不一定与诗有关，不写诗的不一定与诗无关。
50、我们对新诗依旧一无所知，已有的所谓认识，仍不过是说服他人的冲动或愿望。