艺术的界定与校正（中国诗歌探测卫星：新飞7号）

[新泽飞翔]

艺术的界定与校正（中国诗歌探测卫星：新飞7号）



就现实诗歌写作而言：艺术是内容与形式相互作用的最佳结果。

以：“一个人停下，是为了让事物通过。”（新泽飞翔）的诗语为例，说的（内容）仅仅是，一个人为某人或某些人让路，而这如果不是用诗的语言说出，恐怕是最无聊空乏的话题了，其似乎难能与诗扯上联系。但是如果以“事物”替代了“某人或某些人”，情况就发生了可以说是翻天覆地的变化。

其一，说出了“通过”的真相，亦即“事物”。其二，“事物”赋予了表达以精神与现实的深度与宽度，这里形象的作用得到了充分的表现。这并非是修辞所成，而是语言艺术化的结果。其三，它完成了一次现实与人的内心世界的对接。这三点读者们如果稍用一下心，想必能体会得到。

当我以飞翔（鸟）为题：只有不断地丢下一些东西/才能飞得更高。（新泽飞翔）同样，它可以让你感受到，这种诗的语言里所携带的精神与现实的丰富含量。而这巨大的改变（主题的深化），完美的承载，无疑应该归功于语言的形式方式，可以说：这是内容与形式相互完美的结果，也是相互塑造的结果。故此，我们将知道：

1）艺术的语言中，内容与形式不存在着差异化的问题，而是契合与同构关系。其不应存在着主次之分，也即不应脱离开来看待。
2）语言形式与韵律不存在半毛钱的关系。韵律只是一种媒体传播的方式，这如同现在我所面对的“记事本”或者把它叫做电子纸，它可以和所有的文学方式有关系，又可以说没有任何的“艺术”关系，其所谓的艺术，可以说只是一种媒体方式的艺术。



2015.06.23

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